jueves, 17 de octubre de 2013

TIEMPO / ESPACIO Scolari vs Castells

Por Liliana Gutiérrez

En todas las teorías es muy difícil aludir a un solo término; este es el caso de lo mismo donde dos grandes teóricos Carlos Scolari y Manuel Castells exponen sus diferentes opiniones acerca de un mismo tema. Como bien sabemos son teóricos de la comunicación, pero parten de distintas posturas, es por eso que las definiciones de tiempo y espacio varían mucho entre uno del otro. También cabe mencionar que estos dos teóricos son expertos en los temas de las redes virtuales, ya que  les parece que es un exponente muy actual.
Enseguida se mostrará una tabla comparativa proveniente de dos posturas:





SCOLARI

CASTELLS

TECNOLOGÍAS

Es el desarrollo materializado de la humanidad. Con la creación de estas, se consuma el desarrollo y obtención de resultados de los humanos.

Con la creación de estas se disminuye la apropiación de término espacio y tiempo.

ESPACIO
Fuerte uso del ciberespacio (lugar donde puede realizar casi todo) mientras estés conectado; conversar (chat) interactuar (leer blogs), etc.
Es a lo que se le denominan donde se desarrollan las sociedades red. Por lo tanto es donde se produce la simultaneidad.

TIEMPO
Tiempo monocrónico: El tiempo como lo conocemos, líneal, que se percibe estando y termina cuando te vas.
Tiempo policrónico: Es el tiempo que podemos modificar entre uno y más usuarios, flexible.



El tiempo se interpreta dependiendo de donde se lee.

SOCIEDAD RED
Son “individuos” que interactúan a través de la red, pero pueden estar o no estar presentes siempre. Se genera el término multistasking que es el poder estar haciendo muchas cosas al mismo tiempo.
Son aquellos “individuos” que siguen existiendo en la red virtual, pero que su importancia se da dependiendo en el momento (tiempo y espacio) que se estén desarrollando.




 Bibliografía

Castells, M. (2009). El poder en la sociedad red. Comunicación y Poder. Madrid: Alianza, pp. 62-68
Scolari, C. (2008). Las nuevas subjetividades espaciotemporales. En Hipermediaciones. Elementos para una teoría de la comunicación digital interactiva. Barcelona: Gedisa, pp. 273-284

jueves, 3 de octubre de 2013

Hablemos de redes sociales

Por Liliana Gutiérrez

Hablemos de redes sociales "No todo es lo mismo"

“Si quieres tener éxito en las Redes Sociales
 humaniza tu marca. Relájate,
 disfruta de las conversaciones 
y sirve a todos no solo a tus clientes.”
Victor Garcia

Este escrito se basará en  la comparación de dos redes sociales, mediante un análisis del libro Hipermediaciones del teórico Carlos Scolari, en el cual el nos planta de anagramas para entender los diferentes fenómenos de la comunicación en este caso las redes sociales. Los anagramas son DHIRM (Digitalización, Hipertextualidad, Interactividad, Reticularidad,Multimedia) y PIDE (Prescrito, Instruccional, Dominante, Empírico). 


En este caso compararemos las redes sociales goodreads y MyHeritage. Las dos son redes sociales pero con fines muy diferentes.

En la primero (goodreads) creada en Estados Unidos por Otis Chandler, cuenta con 13 millones de usuarios y que está enfocada en el intercambio literario, ya que te da opción de opciones de libros, dependiendo de los gustos que tu valores en un test que realizar al hacerte socio. También puedes buscar información sobre autores y posteriormente puedes encontrar el intercambio, en la sección de compra venta de libros. En mi opinión está última rescata el estilo oldschool ya que se siguen manejando los libros en físico.


En esta segunda red social (Myheritage) a comparar nos encontramos que en primera estancia el origen proviene de otro país, Israel. Cuenta con 72 millones de usuarios, y el fin de esta red social se basa en el encuentro de los integrantes de las familias, por más lejanos que estos sean, y muy ligado descubrir el origen de la propia familia. Esta página también te permite investigar y obtener información sobre tu propia familia.



Ya conociendo el previo sobre estas dos rede sociales, podré definir lo que los concepto de PIDE y de DHRIM de Carlos Scolari nos propone.



En principio referiré a goodreads como GR, y a myheritage como MH. Empezaré definir nuestras redes sociales sobre la parte del uso prescrito; GR su fin principal es aportar al usuario títulos de libros basados en referencia de gustos del usuario, abriendo el panorama de interés. En MG el uso se basa en crear tú árbol genealógico, ayudándote a encontrar a los respectivos parentescos, y con esto una idea del origen de tu familia. En lo instruccional que es el uso que te permite la red, encontramos a GR ofreciéndote la oportunidad de buscar libros de tu interés según tus afinidades, como en el primero uso. También encontrar otros títulos similares, biografías de autores y compra/venta de libros fisicos. En cambio en MH hay más versatilidad en el uso instruccional de la página, ya que además de subir y encontrar información sobre los familiares y tú, te da la oportunidad de subir fotos, videos y hacer enlaces, para que tu familia pueda encontrar más información de ti. Seguimos con el uso dominante es aquel que no necesariamente es el prescrito pero la mayoria de las personas así lo utilizan. En GR se maneja mucho el test sobre el gusto de los libros, hay votaciones y reconocimiento a libro más recomendado, Y en el caso de MH tenemos que la gente si está todo el tiempo en búsqueda de las posibilidades que te da el sitio web, aquí el uso dominante si es el que está prescrito. Y para finalizar con el primer anagrama tenemos el uso empírico que en GR está en un parte más encubierta la opción de buscar y contactar aquella persona que tenga un gusto de tu interés, para tenerlo en tus manos leerlo impreso y no en forma web. Y en el caso de MH podemos encontrar a las personas que se dedican en su mayoría a subir fotos de su persona, y más que buscar es exponerse.

En el segundo anagrama lo primero que tenemos es la digitalización, en el ejemplo de GR tenemos que obviamente es un sistema digital, pero puedo defender que se conserva la parte analoga, ya que se dala opción de de la compra y venta de libros, es ahí donde entra el estado físico defendiendo las formas análogas y mostrando claramente como en este ejemplo que lo digital no está peleado con lo análogo, si no que pueden lograr a complementarse. Ahora en MH tenemos que todo se va en lo digital ya que si la página se dedica a la búsqueda de información, todo se hace de manera en línea. Seguimos con la hipertextualidad tenemos que GR que si se maneja este término debido a que si tiene hipervínculos para mostrar información, o sino mostrarte resultados diferentes que se basen en sus gustos. Con MH es un caso específico donde se encuentra la hipertextualidad, ya que necesitas de los puentes o vínculos (hipervínculos) para encontrar y que encuentren tu información. Ahora viene la Reticularidad se da de manera inminente ya que todos los usuarios tiene la posibilidad de informar, a manera que la página esta desarrollada en base a la forma wiki de los sitios web, donde los usuarios pueden consultar y subir información sobre cualquier tema, en este caso libros. Y en MH es imposible deslindar la idea de que no exista la reticularidad ya que está página esta diseñada para encontrar a tus seres queridos, y tienes alcanze por muchos lados, como tu puedes ofrecer mucha información para que a otra persona le sirva. En el caso de la Interactividad no voy a separar el análisis de las dos redes, sino que en mí opinión todas las páginas cuentan con este recursos, ya que si no no serían una red social, si no, más bien, una página de información. Y llegamos al último punto de este anagrama que es la Multimedialidad o la monomedialidad estas dos corresponen al desarrollo físico de las páginas. En la primero GR tenemos que está página puede estar más apegada a una idea monomedial sobre la información expuesta en la página; ya que solo encuentras textos y imágenes simples. En cambio en MH es una página con base en lo monomedial, pero con opción a volverse multimedial ya que tienes la opción de subir fotografías, videos lo cual la hace más dinámica, y con una demanda estética más amplia.

El paradigma que utilizó para analizar estas dos páginas es el Empírico-Analítico con base en el contenido de los sitios web. 
En GR yo observo que al ser una página proveniente de los Estados Unidos, la mayor cantidad de usuarios son provenientes de ese lugar, es por eso que ya que la página se principal objetivo es mostrar libros de interés, sobresale el gusto que prevalece en las costumbres y gustos de la cultura americana. En el segundo caso MH es muy curioso ya que tienen un uso equitativo en todos los lugares donde tiene alcance a través del mundo. En mí opinión está última página se crea por la necesidad de una persona de hacer un uso diferente y utilitario de los medios cibernéticos, porque nos da la opción de que ayude a encuentros a y nuestras propias relaciones entre familia, porque por este medio puedes conocer más allá de lo que comúnmente conocemos. 

Tabla en resumen comparativa dentro de las dos redes sociales




GOODREADS

MY HERITAGE

P

Recomendación de títulos 
literarios


Crear tú árbol genealógico


I
Encontrar títulos de libros relacionado a los que a ti te gustan. Buscar biografías.
Y compra / venta de libros en estado físico


Subir fotos y videos, como crear enlaces


D
Ranking de libros, basando en los gustos de los usuarios

Crear un árbol genealógico


E

Comprar y vender libros en estado físico

Conocer familiares perdidos


D
Rompe un poco el hilo de lo digital, y a pesar de ser un sitio web, mantiene la tradición de la conservación de libros en estado físico


Basado totalmente en lo digital

H

Hipervínculos que te mandan directamente de  libro autor o viceversa


Enlaces de conexión para encontrar a tus parientes.

R
El mensaje proviene de muchos, y siempre va dirigido a muchos
Información brincada por muchos, con alcance para muchos.

I

Total interactividad


Total interactividad



M

Multimedialidad baja (solo textos e imágenes austeras)


Monomedialidad con alcance a multimedialidad
PARADIGMA
Empírico analítico
Contenido:
Con un perfil expuesto de una masa en mayoria
Contenido:
Abierto a diferentes puntos de vista.

Bibliografía:
-       Scolari, C. (2008). De los nuevos medios a las hipermediaciones. En Hipermediaciones. Elementos para una teoría de la comunicación digital interactiva. Barcelona: Gedisa,